"Let me be a dragqueen" ça vous dit quelque chose ? C'était le tube incontournable et iconoclaste de l'année 1995. Au sein de ce trio d'un autre genre se démarquait déja la sublime et sulfureuse Tonya Loren. 15 ans plus tard, c'est en solo qu'elle revient à la musique avec une reprise très electro du titre "J'ai vu", interprété à l'origine dans les années 80.

Vous pouvez télécharger le MP3 en cliquant ici, et si vous êtes un inconditionnel de la galette, alors le cd 2 titres vous attend au "Mange Disque", 15 rue de la reynie, 75004 Paris, métro Châtelet.

ANAL + vous convie chaleureusement à la projection du programme « le journal du Queer », une émission hard présentant des créations issues de la Culture Freaks et Underground.

Au programme de cette émission, animée par la sulfureuse Billy Gambetta, une thématique spéciale « Sexe et Contrat ». 5 courts métrages du vidéaste Thomas Slut seront diffusés lors de cette émission d’une durée totale de 45 minutes. Ces films mêlent poésie, tranches de vies, BDSM, gynarchie, sexualité gay, culture des genres et transgressions. Ils sont réservés à un public majeur et averti en raison d’images pornographiques pouvant heurter la sensibilité des plus jeunes.

Entrée : 4 euros

Horaire : 20h

Lieu : Le Yono, 37 rue vieille du temple, 75004 Paris (métro hôtel de ville)

Plus d’informations sur le vidéaste : http://www.myspace.com/thomasslut

Génération Arc En Ciel est l'aventure d'un groupe de colocataires, habitant le Georges XI à Paris. Il y a des gouines, des pédés, des trans, et même des hétéros. On s'attache et on peut s'identifier facilement à eux, qu'on soit outé ou non, en transition, riche ou pauvre, jeune ou vieux, français ou sans papiers... C'est un roman inclusif, peut-être un peu trop parfois, mais qui amène à davantage de tolérance et de respect. Dans l'épisode 1, on revit diachroniquement l'actualité de la communauté LGBT au long de l'année 2004, du mariage de bègles à la loi pénalisant l'homophobie, une époque moins cynique que maintenant et ou pour ma part, je voyais les choses sous l'angle de l'optimisme. Pour ceux qui n'aiment pas les livres pompeux d'histoire, les luttes LGBT sont expliquées à l'une des protagonistes par un personnage étrange et céleste : le clochard Homère. Le roman en lui-même est très parisien, mais pour ceux qui aiment cette ville comme je l'ai aimé en 2004, c'est un plaisir de redécouvrir certains lieux qui ont animés nos folles vies.

Petit clin d'oeil à l'un des co-auteurs, devenu depuis l'un de mes meilleurs amis, Gribb Borremans du groupe "Kings Queer", à qui j'ai envie de dire : "Tu te remets quand à écrire ?".

Pour acheter ce livre, rendez vous ici.

Thomas Le Bihan, aussi connu sous le pseudo « Thomas Slut » est un Artiste Queer, Underground, et autodidacte au parcours étrange. Né en 1979 à Metz d'une famille modeste, il grandit en Haute-Marne et passe ses années lycée à Belfort où il se découvre l'envie de monter sur les planches. Il incarne « Oscar » dans la pièce du même nom, de Claude Magnier, au sein d'une troupe de Haute-Saône durant la saison 1999-2000. A 21 ans, il s'installe à Paris où il suit pendant deux ans des cours de théâtre et joue ses spectacles au Théâtre Clavel.

En 2002, il se lance dans l'écriture d'un recueil de nouvelles « Névrose-land » (resté inédit jusqu'à ce jour) et réalise en novembre 2004, avec l'aide de Valentine Borlant, un premier court-métrage « Un autre Sexe ».

En 2005, il intègre Act Up où il est sensibilisé à la cause du VIH, mais aussi aux questions LGBT. Les thématiques qu'il découvre le stimulent à nouveau. Il ouvre un blog « Ceintures de Queers » qu'il alimente de nouvelles. Il coordonne une permanence de prévention jusqu'en janvier 2007 et se prend de passion pour le sujet du bareback & nokpote dans l'industrie du X gay. Il devient acteur porno, et réalise en 2007 son 2ème court-métrage : « Bareback Orange ». Ce film, lui vaut d'être qualifié de « Arlette Laguiller TransPédéGouine et de CGT du sexe » par le magazine Têtu.

De 2005 à 2007, il s'investit dans les combats menés par les sexworkers et réalise une série de documentaires sur les leurs revendications. Ses films sont projetés dans une dizaine de festivals (XXYZ, Festival International du Film Militant d'Aubagne, la Radical Queer Week de Montréal, le Queyras Libre, les UEEH...). Il co-réalise avec Maïtresse Léia deux courts-métrages BDSM : « Les noces de Frida » et « Le Contrat d'Aladin ».

En 2008, il fonde avec le compositeur Màtyàs Hettmann le groupe « Mauvais-Genre ». De leur travail nait un album sorti en avril 2009 incluant 13 titres aux sonorités électroniques. Ils donnent une vingtaine de concerts à Paris et en Province. Leurs clips mélent provocation et humour noir. Le titre « Chatte » est choisi par le réalisateur Jean-Michel Carré pour illustrer le générique de fin du documentaire « Les Travailleu(r)seuses du sexe » diffusé en mars 2009 sur France 2, et regardé par 3 millions de télespecteurs.

En 2009, il réalise des films de soirées clubbning et des interviews de Dj's. Il pose aussi pour les photographes Noémie Sauve, Alain Lemoine, Joao Da Silva, Mathilde Bouvard et Efène.

En 2010, il intègre la troupe « La famille Von Meek-Hauze » sous les traits de la Baronne Monika Sidonia Trinchen. Thomas continue d'écrire régulièrement des fictions. Au travers d'un blog « What's on my mind ? » il exprime ses idées, ses coups de coeur et de colère. Le blog connait un certain succès et est consulté quotidiennement par 230 internautes. Thomas a réalisé une trentaine de films courts, visionnés sur le web plus de 60.000 fois. Les nouvelles de « Ceinture de Queers » ont été lues plus de 35.000 fois.

C'est le texte d'une pièce de théâtre qu'une amie comédienne m'a offert pour noël. Je ne peux que recommander pour ceux qui aiment le spectacle noir, déchirant et déchiré, avec des personnages désoeuvrés, paumés, largués, entre l'envie furieuse de vivre et celle de foncer droit dans le mur. C'est une poésie sur la jeunesse qui ne cherchent plus qu'à repousser le limites en raison de trop de désillusions. Ca ressemble à du Despentes sur les planches, et c'est une pièce que j'aimerais voir si l'occasion se présentait. C'est très bien écrit.

Synopsis :

Hirip squatte une station service abandonnée. Elle n'attend rien d'autre qu'un peu de compagnie. Un jour, Violette arrive, avec sa mobylette en panne. Elle cherche de l'essence. Elles ont toutes les deux 20 ans, une furieuse envie de vivre et la rage au coeur. Mais l'arrivée d'Issa, livreur de pizzas, risque de comprommettre leurs désirs et leurs rêves.

Sur l'Auteure :

Carine Lacroix s’inscrit à 19 ans au cours de Jean-Laurent Cochet pour devenir comédienne. Elle joue au théâtre, à la télévision, au cinéma. Elle voyage – l’Inde, le Viêt-nam, le Cambodge, la Pologne, la Norvège, le Sénégal… – écrit, voguant d’un genre à l’autre, des pièces de théâtre (Le Café des roses, en 2003, joué au Proscenium en 2003-2004, La Nuit des évadés, en 2004, inédit), des scénarios (À quoi tu joues, 2000), un roman-poème (À l’ombre et au miel, inédit) et compose aussi des chansons.
Burn baby burn a été sélectionné dans le cadre des Journées d’auteurs de Lyon en décembre 2006 et a reçu le soutien de l’association Beaumarchais.
Carine Lacroix a été accueillie en résidence à la Chartreuse de Villeneuve-lès-Avignon en novembre 2006 pour écrire sa prochaine pièce.

Burn Baby Burn, Carine Lacroix, ed quatre-vents – l'avant scène théâtre.

Vu par plus de 3 millions de télespectateurs sur france 2 en mars dernier, le documentaire « Les travailleu(r)ses du sexe », réalisé par Jean-Michel Carré sort en salle le 3 février 2010. Je me réjouis de cet événement, car loin des clichés habituels véhiculés sur la prostitution, ce film montre avec brio les revendications des prostituées, libres, indépendantes et fières de l'être. C'est un bon coup de pieds aux idées reçues et autres préjugés fantasmogoriques qui circulent sur la prostitution. Je suis très fier de vous annoncer cette sortie sur grand écran, car ce film représente pour moi une partie de ma vie et des revendications que j'ai pu porter, mais aussi, parce que « Chatte », la toute première chanson de « Mauvais-Genre » que j'ai écrit, illustre le générique de fin.

Pour en savoir plus sur ce film, cliquez ici.

Pour acheter l'album de « Mauvais-Genre », cliquez là.

Le beefcake est cet homme hyperbodybuildé que l'on croise partout en couverture des magazines, dans la pornographie haut de gamme gay, dans les salles de sports, mais aussi sur les dance-floors où ils aiment exposer aux yeux de tous leur impressionnante musculature.

Les médias en général nous survendent ce type de garçon pour nous imposer à la fois leurs fantasmes, mais aussi pour nous filer des complexes ! On ne verra jamais une crevette fine ou un vieux bears dans le « figaro pédé ». On nous a tellement imposé les beefcakes d'ailleurs que si l'on mettait un maigrichon en couverture de Têtu ou de Pref, on imaginerait automatiquement que le modèle est malade. De même pour les vieux, les gros... Inconsciemment, on nous pousse à n'accepter que la beauté Beefcake pour concept. On ne regarde plus le charme et l'intelligence, on veut du gros muscle pour se rassurer, de la bonne viande bien ferme, alors qu'on oublie que la plupart des mecs ont des physiques communs.

Parmi les garçons communs, il y a ceux que les beefcakes mettent mal à l'aise. J'ai fait parti de cette catégorie à un moment donné car ils représentaient les mecs que l'on ne serait jamais, mais aussi ceux que l'on ne se tapera pas. Foutaise ! Certes, je ne ressemblerai jamais à un modèle de Cazzo, mais ça ne m'a pas empêché, tout en étant une crevette, de m'en taper quelques uns, car, tous les beefcakes ne recherchent pas forcément leurs reflets dans nos yeux. Certes, il y a des beefcakes superficiels, mais il y en a aussi dont l'intelligence et la sensibilité décuplent le charme. Oui, le Beefcake pas con existe, et ça fait du bien ! J'en connais quelques uns, et je suis content qu'ils m'aient fait changer d'avis à leur sujet.

Ce qui serait formidable ? Faire un peu plus de place aux autres types de garçons. Ca rendrait le milieu gay un peu moins superficiel ! Car le charme n'est pas la beauté, c'est beaucoup plus interressant. Un beefcake n'est pas forcément beau. Une vieille crevette n'est pas systématiquement moche. On a beaucoup de choses à faire pour rendre le milieu gay moins stupide, et ça commence par s'accepter soi-même, en aimant son corps, et en cessant de juger les autres sur leur physique... Mais comme nous vivons dans le monde du paraître, ce n'est pas mieux chez les hétéros. Pour eux aussi le fantasme de la blonde à forte poitrine reste le standard de référence.

Ce qui manquait dans l'univers de la prévention était une brochure dédiée aux trans FTM (female to male) et à leurs amants. A partir du 31 janvier, cette ommission appartiendra au passé puisque l'association OUTrans vous convie à une fête à l'occasion du lancement de ce guide d'information. Ca se déroulera aux Souffleurs, 7 rue de la verrerie, 75004 Paris, métro hôtel de ville à partir de 20 heures.

Ca en étonnera plus d'un, mais la bite ne fait pas le genre ! Les transboys gays ne sont pas tous passifs. Avec un peu d'imagination, de désir et l'envie de donner du plaisir, on peut prendre autant son pied avec un transboy actif qu'avec un mec bio TTBM ! La sexualité entre mecs ne se résume pas qu'à un bout de peau ! Je vous invite à lire un article passionnant à ce sujet sur le site FTMvariations/gay qui désormais fait parti de mes permaliens.

Mon second court métrage, "Bareback Orange" avait été réalisé en partant d'improvisations par des comédiens non professionels. De nombreuses scènes ont été coupées au montage, mais certaines sont si drôles, malgré le thème tragique du film, que j'ai choisi d'en diffuser quelques extraits. C'est le cas ici avec "La Gifle". Projection d'une version inédite et underground du film le mercredi 24 février 2010 au Yono, Paris.

Cette affiche fait parti de l'histoire, de mon histoire, de celle des parisiens, mais aussi des internautes. 4 ans après qu'elle eut fleurit sur les murs de la capitale et sur la toile, sa signification n'a pas changé. Elle reste forte de sens maintenant que l'on veut nous faire accepter un débat sur l'identité nationale, interdire la burqa et qu'on continue d'affréter des charters pour expédier des sans papiers dans des pays en guerre. Elle en disait long sur ce ministre de l'intérieur ambitieux et arrogant qui passait bien à la caméra, et qui depuis son accession au trône suprême de l'Élysée, ne fait que bafouer les lois quand il ne restreint pas les libertés individuelles...

A l'époque, je savais que cette affiche était pleine de sens, et j'étais fier de participer à des opérations de collage sauvage. J'avais envie d'aider les gens à ouvrir les yeux sur la politique de ce Monsieur. La comparaison avec le Front National a semblé violente à certains passants qui nous ont insultés, croyant que nous étions des militants de l'UMP faisant de la publicité pour Jean-Marie Le Pen. L'affiche n'était pas compréhensible pour tout le monde. Parfois, juste après avoir fini de tapisser les murs d'un vieil immeuble, les gens passaient derrière nous pour les arracher. D'autres nous regardaient faire, interloqués, ne sachant guère comment réagir, la comparaison des deux politiciens étant peut-être trop brutale... Puis il y a eu les flics ! Alors que nous collions les derniers exemplaires sur un mur près de Koffi du Marais, nous nous sommes fait coffrer. L'affichage sauvage n'est pas interdit à Paris car la ville n'a pas créé assez d'espace pour l'affichage associatif, dés lors ; par contre, l'affichage politique, tant bien même il serait pacifique, est condamnable. On nous a alors emmené au poste, comme après chaque opération coup de poing d'Act Up. Arrivés au commissariat, on nous a fait attendre dans un boxe, comme d'habitude, le temps que quelqu'un ne se décide à saisir « la grande identité » dans le système informatique. On nous a bien fait poireauter, jusqu'à ce qu'on voit un sapin de Noël traverser le hall ! Crise de rire. Les keufs avaient choppés 3 jeunes touristes hongrois ou hollandais (je ne me souviens plus très bien) en train de voler le sapin. Du coup, le conifère avait été saisi comme pièce à convictions ! Après 2 longues heures d'attente, nous avons été convoqué à tour de rôle pour qu'on nous demande les renseignements habituels, et blablabla et blablabla... Le responsable du commissariat a choisi de ne pas nous mettre en garde à vue. Il nous a même confié que sur le fond, il était d'accord avec notre message car leur grand patron, dans ses élans de remaniements avait fait renvoyer pas mal de ses collègues, que leurs conditions de travail s'étaient dégradées... Ça nous a rassuré, tous les keufs ne sont pas des petits lèches-culs en quête de pouvoirs ! On nous a libéré peu avant 6 heures du matin en nous confisquant nos affiches et notre sceau de colle. Le passage au commissariat ne nous a pas découragé pour autant : la nuit suivante, nous avons remis ça, redoublant de vigilance. Les affiches ont été collées bien plus haut de manière à ne pas être arrachées et à être visibles de bien plus loin. Refaire la même chose aujourd'hui sans terminer au poste me paraît presque impossible. Avec toutes les caméras de vidéo-surveillance qui ont poussé depuis que le petit Nicolas est devenu grand, celui qui tenterait un tel exercice serait aussitôt identifié et arrêté. Auras-t'on encore le droit à la désobéissance civile à l'avenir ? Je n'en suis pas certain...

Cette affiche a fait grand bruit dans les médias, mais aussi sur les blogs. Une amie qui connaissait mes engagements de l'époque m'avait envoyer le lien de la page d'une fille qui avait publié l'image en se posant des questions sur le fond du message. Effectivement, à l'époque, j'étais moins modéré et plus actupiens dans le style, dés lors, j'ai rédigé un long commentaire vif expliquant la démarche concernant les expulsions de séropositifs sans papiers, le non renvois de Vanneste de l'UMP pour ses propos homophobes (...), mais aussi rappelant les termes de « Racailles » et de « Karcher »... Ça a lancé une telle polémique sur son blog qu'elle a fini par verrouiller les commentaires, refusant que son site ne devienne un lieu de débats et d'affrontements. Face à moi, il y avait des opposants farouches à Act Up, mais aussi d'autres qui n'y comprenaient rien ou n'en avaient rien à foutre... Il est clair que j'aurais peut-être du me montrer plus diplomate dans mon argumentation car mon comportement littéraire n'était guère mieux que les pensées politiques de celui contre lequel je m'opposais. Mais c'est comme ça... J'ai aussi prit conscience que le plus dangereux dans une démocratie ne sont pas les gens dont l'opinion diverge de la mienne, mais les indécis. Ceux là virevoltent à droite, à gauche. Il suffit de flatter leur égo pour se les mettre dans la poche. Je n'avais que quelques mois d'expérience dans la communication et l'activisme derrière moi, et c'est à partir de cet instant que j'ai commencé à saisir les limites et la force des mots, à les manier avec dextérité, comme une arme, car les combats idéologiques ne se mènent pas avec des fusils mais avec la langue. Celui qui l'emporte n'est pas toujours le plus juste, c'est celui qui saura attirer l'attention sans se mettre en colère. Peut-être une des raisons de la perte des élections par Ségolène ? À méditer...

Quoi qu'il en soit, je n'ai aucune envie qu'on oublie cette affiche. Elle est historique au même titre que les affiches contestataires de mai 1968.

La famille Von Meek-Hauze, réchappée de la RFA des années 60 débarque enfin à Paris et sur la toile ! Vous pourrez découvrir GHB, LSD, et MST pour la première fois réunis sur scène à l'occasion du Kofishow le jeudi 28 janvier 2010 pour interpréter leur première chanson française "Frappe tes mains". Tout ça se déroule au Kofi du Marais, 54 rue ste croix de la Bretonnerie, métro hôtel de ville.

En attendant, vous pouvez suivre leurs aventures sur leurs blogs où cette famille étrange, drôle et émouvante se dévoile davantage ! Lien : http://von-meek-hauze.over-blog.com/

Pour rester en contact avec eux, deux possibilités : facebook (cliquez ici pour les facebookiens) ou myspace (c'est par ici).

C&C, bien plus qu'une before : une rencontre !

Celle de la Loterie Musicale et du clubbing Electro-House Progressive !

Le jeudi 28 janvier, à partir de 19heures, rejoignez l'Okubi, un lieu atypique, convivial et bon marché où se produiront les fameux Dj Claudio C. et Clem B.

Entrée gratuite, ambiance festive garantie et des consos à gagner !

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Dj Claudio C. est un passionné de musique. Auteur, compositeur et interprète, ses influences variées vont de la culture latino à la house en passant par la variété. Dj Résident à Ze baar chaque mardi pour « Ze Mix à toi », vous avez pu danser sur ses sound-systems lors des tea-dance « Kiss my Boat », mais aussi au café Moustache ou dans d'autre lieux plus insolites !

Le site de Dj Claudio.C : http://www.dj-claudio-c.moonfruit.fr/

Clem B est lui aussi musicien. Depuis plusieurs années, son concept violon clubbing a séduit les noctambules et les fêtards en tous genres. Passionné par l'univers du clubbing, lorsqu'il mixe, c'est un son house progressive qu'il propose. Vous avez pu l'entendre aux cotés de Dj SFX lors des fameuses before « My Pussy ». Lui aussi compositeur, il a collaboré avec les plus grandes pointures de la scène électronique parisienne actuelle tels que Cédric Esteban, Raf Fender, Marc Roben...

Le site de Clem B : http://www.clemb.com/

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Date : jeudi 28 janvier 2010, horaire : 19:00 – 02:00

Lieu : O'kubi, 219 rue st Maur, 75010 Paris, métro Goncourt, colonel fabien ou belleville

Entrée gratuite, Prix des consos : 2,80 euros le demi, alcools à 6 euros

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Partenaires :

ZeBaar, Facebook, Zimbalan, Deejay Radio qui retransmettra en différé la soirée http://www.deejay-radio.tk

Deejay Radio est une webradio autour de la musique Dance & Electro, donnant la priorité aux nouveautés et l'actualité des Dj's.

Copé nous prépare un beau projet de loi liberticide. 750 euros d'amende pour celles qui porteraient la burqua, c'est assez assomant. Derrière tout cela, il y a d'abord du racisme, de l'islamophobie pour mieux nous faire accepter l'idée de la préférence nationale et de l'identité qui va avec... C'est facile pour Copé d'insinuer que les femmes portant la bourqua sont soumises et violentées. Il sait d'avances qu'elles ne viendront pas se plaindre. Or, j'ai vu récemment dans un reportage que celles-ci, si cette loi venait à entrer en vigueur, préféreraient rester chez elle ou défier la législation plutôt que de s'y soumettre ! Je ne suis pas certain que le voile intégral soit un geste de soumission totalitaire et sexiste. Je suis persuadé que celles qui optent pour cette solution le font en âme et conscience, ce qu'affirmait l'une d'entre elle, d'origine française « pure souche » convertie à l'islam. Une publicité avait fait couler de l'encre l'an dernier en allemagne. On y voyait une femme en lingerie enfiler des bas et des escarpins, puis, au moment de sortir de chez elle, enfiler une bourqua. Et si elles n'étaient pas aussi soumises qu'on veuille le croire ? Après tout, personne ne sait réellement ce qu'elles pensent, ce qu'elles vivent. On veut les pointer du doigt, les stigmatiser avec l'étiquette « victime ». Selon Badinter, 80% d'entre elles subiraient la domination masculine. Qu'en sait réellement cette politicienne ? Par ailleurs, il est d'usage chez les lobbystes de gonfler les chiffres pour avoir un impact plus grand dans le domaine politique. Chacun y va de sa propagande. Je sais que je ne suis pas représentatif de ces femmes. Je ne peux pas décrire ce qu'elles vivent.

La société a besoin d'extrêmes pour pouvoir se positionner. Il est nécéssaire de faire peur pour mieux enfermer les gens dans une condition d'individus objets, sans qu'eux même ne s'en rendent compte. C'est tout le poid de la norme sociale. C'est le totalitarisme de la masse, l'anti-individualisme dans sa forme la plus vile. Je ne prône pas l'individualisme, ce concept me fait répugne tout autant, cependant à mon sens, l'identité n'est pas nationale, elle est unique et personnelle. Aucune loi ne devrait nous dicter ce que nous avons à faire ou à porter, dans la mesure où chacun s'épanouit sans nuire aux autres.

Comme pour les putes, je ne nie pas les victimes de la soumission machiste, mais j'y mets deux poids, deux mesures. Il y aura toujours les soumises volontaires et les soumises par contrainte. S'il faut protéger et venir en aide à celles que l'on force, je ne vois pas pourquoi on emmerderait les autres. D'ailleurs toutes les victimes de sexisme ou de violences conjuguales ne portent pas le voile, et il leur est souvent difficile de parler de leur vécu. Certaines passent toute leur vie rouées de coups sans qu'on ne puisse lever le petit doigt, parce que, pour être une victime, il faut le reconnaître en criant « au secours ». Ca arrive souvent à « des françaises bien de chez nous ». Ce n'est pas le voile (intégral ou non) qui permet de faire la distinction entre liberté et soumission. Je pense que la burqua peut être pour certaines un moyen d'être libre, d'échapper à la pornographisation de la société. Même si je ne suis pas d'accord avec cette façon de concevoir les choses, j'ose imaginer que si j'étais une femme, je voudrais avoir le choix de ma condition, de ma tenue vestimentaire publique, de mes convictions.

Je crois qu'au travers de cette loi, on veut gommer tous signes ostentatoires de différence entre les individus. Pour l'instant, on commence à légiférer avec le port de la burqua, en complément de l'interdiction du voile à l'école, mais on glissera très vite dans l'islamophobie ! Il y a peu de temps encore, on nous parlait de « Laïcité positive ». Ce terme est répugnant, car il incite, non pas à la laïcité comme c'est prétendu, mais à imposer de manière contournée le judao-christiannisme. Depuis quelques années, ce sont les femmes qui font le plus les frais des lois liberticides. Il y a eu la LSI qui condamne les putes,maintenant, on s'en prend à l'autre extrême. Je pense qu'il s'agit là d'une manière sexiste d'enfermer les femmes dans un rôle qu'elles auront prétendu vouloir. Si je pousse mon raisonnement à son paroxysme, on attendra dorénavant des femmes qu'elles travaillent autant que les hommes, qu'elles soient de bonnes épouses et de bonnes mères, et qu'elles continuent de tenir leur foyers correctement. Même si les hommes s'investissent de plus en plus dans les corvées ménagères, ce sont toujours les femmes qui prennent le plus important pour elles, car, éduquées pour le perfectionnisme, elles ne se s'accordent pas le droit à l'erreur.

En France, on n'aime ni les femmes voilées, ni les libertines. Si je fais un parrallèle avec les homos, je m'apperçois que l'on a le droit d'être gay ou lesbienne, mais qu'il nous est impossible de montrer nos signes d'affection dans la rue, à l'exception de certains quartiers de certaines mégalopoles. On veut nous faire croire que c'est pour notre sécurité, mais il n'en est rien. Au contraire, c'est un moyen détourné de nous faire comprendre que nos amours et nos convictions ne doivent pas être visibles sur l'espace public. Si le contraire était vrai, nous aurions le droit de nous marier comme les autres citoyens depuis belle lurette, et nous ne noterions pas une augmentation constante des agressions à caractère homophobe les jours de marches des fiertés !Ce qui justifie de manière très pernicieuse ce propos concernant notre sécurité...

Dans un monde idéal, on aurait tous le droit à la différence, quelle que soit son genre biologique ou de prédilection, d'afficher ou non ce que l'on est dans le respect de tous. Je pense aussi que l'être humain n'est pas assez intelligent pour cela. Je m'inclue dans le lot, car, en ayant un discours prononcé, j'entre en guerre et non en paix. C'est juste dommage. Est-ce vraiment dans les caractéristiques de l'éspèce humaine de vouloir tout contrôler et d'anéantir ce qui ne lui correspond pas ? Probable... To be continued.

Pistes de lecture : http://www.paperblog.fr/2171930/a-propos-de-la-burqa-niqab-ou-elisabeth-badinter-l-indispensable/

http://www.elle.fr/elle/Societe/News/750-euros-d-amende-pour-le-port-d-une-burqa/(gid)/1114254

Il est plutôt rare que la musique électronique, et spécialement celle du clubbing prenne une couleur engagée. Dés lors, je vous invite à partager mon dernier coup de coeur ! Il s'agit du morceau "I am" de "The King". Ami de Razmux, the king fût longtemps adepte des soirées gays. Originaire de la banlieue parisienne, son titre est un appel à l'évolution des mentalités, spécialement de là ou il vient, car passé le périphérique, certaines contrées ne sont pas toujours très acceuillantes pour les LGBT. On ne peut que saluer son inititiave, car, quelle que soit son orientation sexuelle, tout le monde aime festoyer !

L'article d'hier a semblé à certains amis et à certains lecteurs une révélation lourde. Pour moi, ça ne l'était pas car j'ai fini par accepter l'idée de l'abus, à rebondir. Ce n'est pas mon corps que l'on a blessé, mais mon amour propre car à un instant T, on m'a manqué de respect et l'on s'est autorisé quelque chose que j'aurais défendu. Certes, pendant près d'un an, ça n'a pas été facile. Ça s'est passé en plusieurs étapes.

D'abord, il y a eu l'état de choc. Impossible de parler, ne pas savoir à qui le dire. Les idées se sont entrechoquées dans ma tête. Puis, à mon retour à Paris, les mots ont commencés à s'articuler, parce que je commençais à réaliser ce qui s'était passé. Mes amis ont eu à supporter beaucoup de choses et ont parfois assisté impuissants à ma déchéance. Quand on tombe, on fini toujours par s'écraser. Ce fût un point crucial, comme un second choc, car, arrivé au sol, on a deux solutions : soit on baisse définitivement les bras en succombant à ses douleurs, soit en entreprend de se relever. Même si ça fait mal, on commence un premier mouvement, une première démarche, puis sans s'en rendre compte, on est debout. Certes, j'ai été hésitant. J'ai eu du mal à reprendre confiance en moi. Beaucoup de choses étaient floues. La psychanalyse a l'époque m'a bien aidé, mais aussi une phrase qui résonne dans ma tête : « Ta chatte, c'est comme une belle bagnole. Si tu ne veux pas qu'on la fracture, faut rien mettre dedans ». C'est ce que prononce une des protagoniste de « Baise-moi », juste après avoir été violée, à l'autre fille hystérique qui n'ose pas se relever et se complaind dans la douleur. Étrange, mais cette phrase m'a marqué car elle m'avait choqué quelques années plus tôt lorsque j'ai lu ce livre. Ces quelques mots résument tout, c'est marche ou crêve.

Durant ma période destructrice (alcool, drogues, nokpote et no-limite), je faisais l'amalgame entre ce sale type et tous les hommes. C'est la raison pour laquelle j'ai plaqué mon petit ami de l'époque à grand coup de poings dans la gueule la nuit du nouvel an 2004. Je n'en suis pas fier car il n'était pas responsable de la situation. Le suivant a eu plus de chance, car entretemps, j'ai fini par pardonner aux hommes les crimes de mon bourreau. Ma libido est redevenue plus classique. Je te désire, tu me désires, nous nous donnons du plaisir.

En juin 2004, soit 10 mois après le drame, j'ai décidé un beau matin de reprendre ma vie en main. Ça aurait été le moment idéal pour reprendre mes études et terminer mon Deug, mais la psychologie ne m'intéressait plus. J'en avais assez de la clinique et de l'analyse. Pour aller mieux, il me fallait un nouveau départ. Ça impliquait de quitter ma chambre de bonne pour une collocation, de trouver des jobs en attendant le poste idéal et de me remettre à la création. Fin 2004, je réalisais mon 1er court-métrage : « Un autre sexe ». Ce fût un autre challenge !

Les courants abolitionnistes prétendent que toutes les putes auraient été victimes de viol. Je me suis outé en tant que victime, mais on on ne reste pas une victime toute sa vie! Ce serait trop réducteur. Comme je l'exprimais plus haut, lorsqu'on se relève, on n'a pas envie de porter ce stigmate. Certes, j'ai repris le sexwork en 2005, mais ce n'était pas par automutilation. J'ai repris parce que j'en avais envie et parce qu'il m'était nécessaire de gagner de l'argent pour me loger, car la collocation dans laquelle je m'étais lancée en 2004 ne me correspondait plus. Il y avait une opposition d'idéaux, de vécus et de parcours entre mon colocataire et moi. J'étais un jeune artiste gay désirant s'exprimer dans la création ; lui était un chanteur de variété impopulaire devant faire le deuil de sa carrière et de sa jeunesse passée. J'ai habité chez mes différents amis pendant près d'un an avant de pouvoir me poser à nouveau en 2006, seul, selon mon souhait. Pour cela, il me fallait du temps et de l'argent. Trouver un appartement à Paris, lorsqu'on ne travaille qu'à mi-temps, qu'on s'instruit en œuvrant Act-Up et qu'on écrit en parallèle ne laisse guère de place pour se donner les moyens de tout réussir. Dés lors, en discutant avec d'autres tapins, je me suis souvenu que les clients n'étaient pas des hommes mauvais. Au contraire, on ne te respecte jamais autant que lorsqu'on te paie. C'est tout le paradoxe entre les clients et les violeurs. Le client attend de toi que tu lui permettes un plaisir qu'il ne peut pas atteindre tout seul tandis que le violeur ne peut jouir que par l'abus de la faiblesse de sa victime. L'amalgame entre clients et violeurs ne peut donc pas être fait. Le sexe n'est sale que lorsqu'il n'est pas consenti. Si j'en reviens aux propos des abolitionnistes ou des prohibitionnistes sur le viol des prostitué-e-s, je me dis que c'est complètement absurde : à ma première passe, je n'avais été violé par personne. J'ai accepté l'offre par curiosité, parce que ça me convenait, parce que j'en avais envie, et non pas parce que je me sentais comme une merde incapable de faire autre chose. Je n'affirme pas non plus qu'il n'existe pas de cas de victimes dans la prostitution, mais il existe différentes vérités. Tout n'est pas noir, tout n'est pas rose. Les abolitionnistes prétendent que le taux de viol chez les travailleurs et travailleuses du sexe est élevé. Je pense qu'en réalité, il ne doit être guerre différent des autres catégories socio-professionnelles ! En effet, toutes les victimes de violences sexuelles ne deviennent pas des prostituées, de même, on n'exerce pas le même métier toute sa vie.

Mon intention hier, en publiant les articles précédents, n'était nullement de choquer mais de parler d'une réalité noire que l'on n'ose à peine aborder parce qu'on touche au sexuel, à l'intime. Par conséquent, c'est un tabou suprême. C'en est de même concernant la prostitution. Dans les deux cas, il faut avant tout victimiser. Se prostituer, un acte de réponse à un viol ? Certainement pas !

Lorsque j'étais mineur, il m'arrivait, à partir de mes 15ans de coucher régulièrement avec des hommes que je rencontrais sur les lieux de drague en plein air de Belfort. La plupart du temps, ils avaient le double de mon âge. Ça ne me posait aucun problème puisque j'avais juste envie de baiser, rien de plus. Or, il m'est arrivé de revoir régulièrement certains d'entre eux et tirer profit de mon âge pour me faire offrir des places de cinémas, des livres, voire même parfois de compléter mon argent de poche. Cela est du en parti du fait que j'avais conscience d'une législation qui me protégeait dans tous les cas de figure. Je n'ai jamais eu à menacer qui que ce soit, je n'aurais jamais voulu le faire puisque je n'étais forcé en rien, mais mes amants n'hésitaient pas à mettre la main au portefeuille pour acheter implicitement mon silence. Il existe une réelle inégalité dans la législation concernant le viol et les abus sexuels pour les mineurs. Chez les hétéros, on reconnaît la majorité sexuelle à 15 ans tandis que dans le cadre de rapports homos, on ne la considère qu'à 18 ans, enfermant les jeunes gays dans le rôle de victime. Si le viol sur mineurs existe bel et bien, même chez les homos, on doit reconnaître que tous les adolescents ne débutent pas leur sexualité au même âge. J'ai été précoce puisque j'ai perdu mon pucelage avant mon 13ème anniversaire avec un camarade de pension. J'étais attiré par les hommes ; il était donc normal que je couche avec eux. Si entre ma défloraison et ma majorité, mes parents avaient eu connaissance de ma vie sexuelle,  ils auraient très certainement accusé mes amants de débauche et auraient obtenus gains de cause au tribunal. Si aujourd'hui trentenaire, l'occasion m'était présentée de me taper un ado, je refuserais car les jeunes ne m'ont jamais attiré. La législation concernant les violences sexuelles place les adolescents dans un rapport de force, si bien qu'ils peuvent fabuler à souhait pour se débarrasser de ceux qui les encombrent. L'affaire d'Outro l'a démontré il y a quelques années. Ce thème m'a toujours interpellé, c'est la raison pour laquelle, en 2003, j'ai écrit la nouvelle « L'ange démoniaque », mettant en scène les amours interdits entre un curé et un jeune homme. Pour lire la nouvelle, cliquez ici.

Vous étiez fan de Dallas, Dynastie ou Côte Ouest dans les années 80. Vous trouvez que depuis, on n'a plus jamais revu de série où les riches sont tournés en dérision tout en vivant de folles intrigues. Et bien réjouissez vous ! Dirty Sexy Money apporte au petit écran ses scandales, ses trahisons et ses loves story avec un casting de premier choix. On y retrouve Peter Krause (six feet under) en avocat crédule et manipulable, Donald Sutterland en chef de Clan manipulateur, Lucie Liu (Ally Mc Beal) en conseillère politique corrompue, et entre autre le très célèbre William Baldwin en sénateur véreux. Jusque là, vous pourriez dire que les Darling ressemblent fort aux Ewing ou aux Carringhton. Détrompez vous ! Cette série à l'humour corrosif et ses personnages hauts en couleurs vous fera passer du bon temps. On note au passage une augmentation de la visibilité Trans (chose rare sur le paf) avec le personnage de Carmélita. Ah, les pauvres riches n'ont pas fini de nous amuser, et c'est tant mieux ! La saison 2 de Dirty Sexy Money sera diffusée à partir de jeudi 7 janvier à 20h50 sur Canal+. Je me suis régalé de la première saison en 10 épisode, j'attends avec impatience la suite. Pour ceux qui n'ont pas Canal, ne vous inquiétez pas, cette série sulfureuse et dynamique devrait être programmée sur TF1 dans les mois à venir !

A ne pas manquer, lundi 4 janvier 2010 à 20h50 sur Canal+, le reportage "Sport et homosexualité" réalisé par Michel Royer.

Mon souhait altruiste le plus cher de ce début d'année 2010 serait de voir l'homophobie vaincue et condamnée réellement comme il se doit. C'est peut-être en demander beaucoup, mais sans espoir, nul ne peut avancer. De même, un jeune subissant ce genre de discrimination et d'exclusion dans certains cas est fragilisé et n'entre pas dans la vie d'adulte avec les mêmes chances que les autres adolescents ou post-adolescents. J'ai toujours été sensible au sujet du rejet des jeunes LGBT par leurs familles car je l'ai moi aussi vécu. Durant cette période, rien n'est simple. Il faut se battre pour survivre, se nourrir, trouver un toit, en paliant à la méséstime de soi qu'on nous aura inconsciemment inculqué.

Quand on est exclu en raison de son orientation sexuelle ou de son orientation de genre, on le vit très mal. On recherche du réconfort par tous les moyens, et il peut arriver, lorsqu'on est très fragile de confondre « Sexe » et « Amour ». Dans les grandes villes où les jeunes LGBT abandonnés galèrent, aucun piège ne leur est épargné. Certains Sugar Daddy prétendent jouer les bons samaritains en hébergeant contre un droit de cuissage de jeunes paumés, ce que j'apparente à du proxénétisme hôtelier. Certains jeunes se lancent dans la prostitution non-choisie, sombrent dans l'alcool et les drogues... Il faut éviter cela, or, peu de structures à l'heure actuelle ne sont adaptées aux besoins de ces jeunes LGBT. Exception faite d'une organisation très honorable : « Le Refuge » de Nicolas Noguier. J'admire l'engagement de cet homme dont j'ai reçu, il y a quelques mois de cela, un communiqué de presse annonçant le recrutement de bénévoles sérieux afin d'aider les jeunes à s'en sortir. Il est plus qu'évident que le bien-être des usagés de son association est sa grande priorité, en recrutant des gens biens dans leur peau, forts d'une expérience significative d'écoute et de compréhension de ce que vivent ou ressentent les jeunes exclus du cercle famillial.

Afin de faire évoluer les mentalités et de soutenir l'association « Le Refuge », des artistes généreux ont créé une belle chanson : « De Il à Il ». Au travers d'un texte remarquablement bien écrit, entre poésie et cri du coeur, les vers prônent le droit à la différence en toute indifférence. L'essentiel est d'aimer pour être heureux, peu importe le sexe de la personne. Je salue admirablement le travail de chacun des artistes. A la composition, on retrouve la chanteuse Ganaël, aidée d'Arnaud Rosenbalt (que l'on connait aussi pour « Histoire Naturelle » interprétée par Nolwenn Leroy), à la guitare Maouchi Fodil (qui a longtemps collaboré avec Etienne Daho). Ce merveilleux texte est interpété par Ganaël et Frédéric Ange (je vous avais fait part l'an dernier de son premier single « Intersexe »), leur voix douces s'accordent à merveille sur cette chanson.

Je vous invite à vous lover tranquillement dans votre fauteuil pour écouter avec attention et tendresse ce morceau, puis de le faire découvrir à un maximum de personnes. Certes, mon lectorat est en général plus habitué à des sons électroniques, mais cette ballade, véritable ode à l'amour et à la tolérance se doit d'être connue et reconnue du plus grand nombre. En ces temps de crise, la solidarité est l'affaire de tous, c'est la raison pour laquelle les facebookiens peuvent adhérer au groupe facebook. Plus vous serez nombreuses et nombreux à adhérer et à propager cette chanson, plus elle aura de chance de sortir en single, dont le profit sera versé à l'association « Le Refuge ». Vous permettrez en cela, à la fois d'aider les jeunes LGBT exclus et discriminés d'intégrer des structures d'acceuil adaptées, mais aussi, de faire reculer l'homophobie ! Sur ce, je vous souhaite une bonne écoute.

L'année commence fort !

Plutôt que de formuler des voeux classiques, j'ai l'honneur de vous présenter la Famille Von Meek-Hauze au sein de laquelle j'incarne la Baronne Monika Sidonia Trinchen, ancienne espionne de la Stasi sous couvert d'un statut de Chanteuse Populaire en RDA !

Monika et ses deux cousins, Günter-Heinrich-Bitus et Lugwig-Severus-Debold oeuvreront cette année au divertissement scénique et vidéo ! Vous pourrez, à partir du 4 janvier suivre en direct leur actualité sur leur page fan facebook.

Ein Gutes Neues Jahr 2010, pleine de joies, de plaisirs et de divertissements !!!!

(crédit Photo : Efene Studio - http://www.efene.com; vidéo : Efene & Thomas Le Bihan)

Source : e-llico.

Deux homosexuels se sont mariés lundi à Ushuaïa, à 3 500 km au sud de Buenos Aires, le premier mariage gay d'Argentine et d'Amérique latine, ont annoncé les mariés et le président de l'Institut national contre la Discrimination, Claudio Morgado.

"Aujourd'hui nous nous sommes mariés à Ushuaïa", a dit par téléphone à la chaîne de télévision Todo Noticias de Buenos Aires Alex Freyre, qui s'est uni à Jose Maria Di Bello.

Le président de l'Institut national argentin contre la Discrimination, M. Morgado, témoin des mariés, a qualifié le mariage d'"événement historique", a rapporté l'agence de presse officielle Telam.

MM. Freyre (39 ans) et Di Bello (41 ans) avaient déjà essayé de se marier le 1er décembre dernier, après y avoir été autorisés par une juge. Mais une décision judiciaire contradictoire avait empêché l'union au dernier moment.

Dans un premier temps, le registre de l'état civil d'Ushuaïa avait refusé que les deux hommes se marient, mais ensuite la gouverneure de la province, Fabiana Rios, les a autorisé à célébrer la cérémonie.

"Nous savions que la gouverneure était une personne qui sympathisait avec cette cause", a dit M. Di Bello qui a assuré que "c'est un pas en avant vers l'égalité juridique de tous et toutes".

Source : http://www.rtbf.be/info/

Si d'une manière générale, la télévision pond des merdes de manière industrielle pour occuper la ménagère en quête de sensations et de scandales, on note tout de même depuis une dizaine d'année une augmentation de la visibilité gay dans les séries et les soaps. Je ne mets pas toutes les séries dans le même panier puisque je suis un inconditionnel fan de certaines d'entre elles. Or, au gré du hasard en surfant sur le web, j'ai découvert que le soap le plus ancien et le plus réac de l'histoire de la télévision mondiale avait elle aussi enfin son personnage gay ! Il s'agit des « Feux de l'amour ». Non, vous ne rêvez pas ! J'ai été moi aussi surpris et j'ai vérifié l'information sur une multitude de sites. Depuis mai 2009, un nouveau personnage est apparru : l'avocat Rafe, interprété par Yani Gellman, ce qui a succité le départ de l'acteur homophobe Chris Engen. Etant donné qu'il y a quatre ans de retard entre la réalisation des épisodes aux studios CBS et la diffusion sur TF1, les ménagères françaises ont encore le temps de savourer les scandales à l'ancienne de ce soap avant d'être outrés !